مرگ کورش از زبان هرودوت و بروسوس و دیگر تاریخ نویسان یونانی همانطور که می دانید منابع ایرانی و هخامنشی در مورد مرگ کوروش هیچ شرحی را روایت نکرده اند(تا انجا که من دیدم)،اما مورخان بزرگ یونانی همچون «هرودوت»، «گزنفون»، «کتزیاس» و … هر کدام مردن کوروش را به گونه ای متفاوت روایت کرده اند.ما در اینجا نظریه های «هرودوت»،«بروسوس» و «کتزیاس»،«دیودوروس» و «گزنفون» را مورد بررسی قرار می دهیم. هرودوت می نویسد، چگونگی درگذشت کوروش را که در لشکرکشی به سرزمین «ماساگت ها» یا همان «سکایی ها» به وقوع پیوسته است را به چند گونه بازگفته اند و او به نقل روایتی که بیش از سایر روایات به نظرش درست می رسد می پردازد. بنا بر نوشته ی هرودوت در آن زمان شهبانویی به نام «تومیریس» بر قبایل ماساگت ها فرمانروایی می کرده است که بیوه ی سابق پادشاه این سرزمین بوده است. کوروش به منظور این که بدون جنگ و خونریزی بر سرزمین ماساگت ها دست یابد، از وی درخواست همسری کرد اما «تومیریس» فهمید که طالب خود او نیست بلکه قصد دارد سرزمین های او را تصرف کند و از این رو درخواست کوروش را نپذیرفت. پس از آن کوروش تصمیم گرفت به سرزمین های تومیریس که در خاور دریای خزر قرار داشت لشکرکشی کند. کوروش بزرگ به منظور ورود به سرزمین ماساگت ها دستور داد قایق هایی را به یکدیگر بپیوندند و به وسیله ی آن ها پلی بر روی رودخانه «سیحون» به وجود بیاورند و به منظور محفوظ نگه داشتن سپاهیانش از دستبرد دشمن، برج هایی روی قایق ها بسازند تا لشکریان بتوانند به آسانی و با امنیت از رود عبور کنند. هنگامی که تومیریس از اقدامات جنگی کوروش آگاه شد برای او پیامی به شرح زیر فرستاد: «ای پادشاه مادها، دست از این جنگجویی بردار و به فرمانروایی بر سرزمین خود خرسند باش و بگذار ما هم بر سرزمین خود حکومت رانیم. ولی چون می دانم به این اندرز گوش فرا نخواهی داد، به تو توصیه می کنم این کار بیهوده پل سازی را رها کن و بگذار سپاهیان ما از رود سیحون به مسافت سه روز راه به داخل سرزمین های ما دور شوند. آن وقت به سپاهیانت دستور بده آسوده از رود بگذرند تا درون خاک ما با یکدیگر نبرد کنیم و یا تو و سپاهیانت به مسافت سه روز راه به داخل خاک ایران عقب نشینی کن تا ما از رود بگذریم و در سرزمین تو با سپاهیانت بجنگیم.» کوروش با سران سپاه خود در این باره مشورت کرد. همه معتقد بودند که بهتر است کوروش به داخل خاک ایران عقب بنشیند و به این وسیله سپاه ماساگت ها را به داخل خاک ایران کشانیده و آن ها را نابود کند. اما «کرزوس» پادشاه لیدی که پس از شکست از کوروش، مورد عفو و محبت و احترام او قرار گرفته بود و پیوسته در خدمت کوروش بود گفت به عقیده ی او بهتر است به سپاه ماساگت ها تکلیف شود داخل خاک خود عقب نشینی کنند سپس ما آن ها را تعقیب خواهیم کرد و در محلی خوراکی ها و نوشیدنی های لذیذ و گوارا می گذاریم و آن ها به گروهی از مردانی که قادر نیستند در جنگ شرکت کنند می سپاریم. آن وقت آن ها که به چنین خوراکی های لذیذی عادت ندارند آن قدر خواهند خورد که جنگ را از یاد ببرند. آن گاه ما به آن ها حمله خواهیم کرد و آنان را از پای درخواهیم آورد. کوروش رای کرزوس را پسندید و به تومیریس پیام فرستاد به خاک خود عقب نشینی کند و کرزوس را به کمبوجیه سپرد تا با نهایت احترام با او رفتار کند و هر دو را به ایران فرستاد و خود با سپاهیانش برای مقابله با ماساگت ها از رود سیحون عبور کرد. کوروش وارد خاک آن ها شد و آن چه را که کرزوس به او توصیه کرده بود، انجام داد. در نتیجه سپاه ماساگت ها به محل تمرکز خوراکی ها و نوشیدنی ها رسیدند، نگهبانان پارسی را کشتند و آن قدر خوردند و آشامیدند که مست شدند. در این حال سپاهیان کوروش به آن ها حمله کردند و گروهی از آن ها را کشتند و جمعی را اسیر کردند. پسر تومیریس به نام «اسپرگپی سس» نیز بین دستگیرشدگان بود. او از کوروش تقاضا کرد زنجیر از دست و پایش بگشایند و پس از این که درخواست او مورد پذیرش کوروش قرار گرفت و آزاد شد، دست به خودکشی زد. هنگامی که تومیریس از مرگ فرزند و همچنین این که کوروش به سخنان او اعتنایی نکرده آگاه شد، کلیه ی سپاهیان خود را جمع آوری کرد و تصمیم گرفت جنگ بزرگی با کوروش بکند. جنگی که به این ترتیب بین سپاهیان کوروش و تومیریس انجام گرفت، یکی از شدیدترین نبردهای آن زمان بوده است. سرانجام ماساگت ها بر سپاهیان کوروش پیروزشدند و بر طبق نوشته ی هرودوت کوروش در این جنگ کشته شد. بعضی از مورخان نوشته ی هرودوت را درباره ی سرانجام کوروش خالی از واقعیت می دانند. این احتمال وجود دارد که کوروش در قلب سرزمین ماساگت ها با کوهستان های سخت گذر و دشمنان نیرومند روبرو شده و از پای درآمده باشد اما افتادن سر او به دست تومیریس افسانه است زیرا ایرانی ها پیکر او را به پاسارگاد بردند و در آن جا دفن کردند. «بروسوس» و «کتزیاس» درباره ی سرانجام کوروش شرح دیگری دارند. «بروسوس» نوشته است که کوروش با طایفه «داهه» جنگید و به دست آن ها و در میدان جنگ کشته شد. «کتزیاس» می نویسد کوروش با «آمرایوس» پادشاه قبایل «دربیگی» وارد جنگ شد و چون گروهی از هندوها با فیل های بسیار به یاری «دربیگی»ها آمده بودند، اگرچه سپاه کوروش مردانه در برابر جنگاوران فیل سوار هندو سخت پایداری کرد اما سرانجام سپاه او شکست خورد و خود کوروش از اسب به پایین افتاد. در این هنگام یکی از هندوها با زوبین زخمی بر ران او زد و سپاهیان کوروش او را از صحنه ی جنگ دور کردند. روز دوم جنگ، «آمورگس» پادشاه «اسکوتها» با بیست هزار نفر به یاری کوروش آمد و در جنگی که دوباره بین دربیگی ها و سپاهیان کوروش درگرفت، سپاه کوروش پیروز شد و دربیگی ها فرار کردند. پادشاه دربیگی ها و دو پسرش نیز در جنگ کشته شدند. پس از جنگ، دربیگی ها فرمانبردار ایران شدند اما کوروش بر اثر زخمی که به رانش اصابت کرده بود پس از سه روز درگذشت. «دیودوروس» نوشته است شهبانوی ماساگت ها کوروش را دستگیر و به چهارمیخ کشیدند. «استرابو» و «ژوستینوس» به نقل از نوشته ی «تروگوس پومپیوس» شرحی شبیه به روایت هرودوت درباره ی مرگ کوروش نقل کرده اند. روایت دیگری است که اصولا مرگ کوروش بطور طبیعی اتفاق افتاده است. «گزنفون» می نویسد هنگامی که کوروش به سن سالخوردگی رسید، شبی خواب دید که سروشی به او گفت:« کوروش، زمان آن فرا رسیده است که آهنگ رفتن کنی و به خدایان بپیوندی.» کوروش پس از بیداری به کوه ها رفت و بنا به آیین ایرانیان برای اهورامزدا و خورشید و میترا و دیگر خدایان قربانی ها کرد و دگر روز، کمبوجیه فرزند بزرگش را جانشین خود ساخت و فرمانروایی ارمنستان و «کادوسیان» را به «بردیه» فرزند کوچکترش سپرد. پس از آن دست یاران و فرزندانش را فشرد و به آرامی و آسودگی بدرود حیات گفت. از آن چه درباره ی مرگ کوروش گفته شد می توان نتیجه گرفت که قبایل گوناگون نیرومند و جنگجوی ماساگت ها که در شمال شرقی ایران زندگی می کردند با یکدیگر متحد شدند و کوروش، بنیان گذار تاریخ پادشاهی در ایران را در کوهستان های سخت گذر غافلگیر کردند و پس از وارد آوردن شکست به سپاهیان کوروش، او را هلاک کردند. اما سپاهیانش نگذاشتند جسدش به دست دشمن بیفتد بلکه آن را با خود به پارس بردند و پس از این که او را مومیایی کردند، در پاسارگاد به خاک سپردند. پس از درگذشت کوروش، به طوری که از نوشته های تاریخ نویسان برمی آید، کمبوجیه به سرزمین ماساگت ها لشکرکشی کرد و به خونخواهی پدرش آن ها را فرمانبردار ایران کرد زیرا در روزگار داریوش بزرگ کلیه ی قبایل ماساگت ها فرمانبردار ایرانیان بوده اند. منبع:کتاب کوروش بزرگ نوشته ی شاپور شهریاری

تفکر کورش بزرگ در باره ثروت اندوزی

زمانی کروزوس به کورش بزرگ گفت چرا از غنیمت های جنگی چیزی را برای خود بر نمی داری و همه را به سربازانت می بخشی؟

کورش گفت اگر غنیمت های جنگی را نمی بخشیدم الان دارایی من چقدر بود؟ کروزوس عددی را با معیار آن زمان گفت. کورش یکی از سربازانش را صدا زد و گفت برو به مردم بگو کورش برای امری به مقداری پول و طلا نیاز دارد. سرباز در بین مردم جار زد و سخن کورش را به گوششان رسانید.مردم هرچه در توان داشتند برای کورش فرستادند. وقتی که مالهای گرد آوری شده را حساب کردند ، از آنچه کروزوس انتظار داشت بسیار بیشتر بود.کورش رو به کروزوس کرد و گفت ، ثروت من اینجاست.اگر آنها را پیش خود نگه داشته بودم ، همیشه باید نگران آنها بودم . زمانی که ثروت در اختیار توست و مردم از آن بی بهره اند مثل این می ماند که تو نگهبان پولهایی که مبادا کسی آن را ببرد.

 

آرامگاه خواهر کورش بزرگ

به ادامه مطلب بروید.

ادامه مطلب...

 

پروردگارا . تو را سپاس ميگوييم كه به ما روان و خرد پاك دادي تا با انديشه و گفتار و كردار نيك، شادماني و آسايش و مهرورزي را در جهان بگسترانيم . ( زرتشت پيامبر )

---

---

پادشاهي عدل گستر و پایه گذار منشور حقوق بشر در دنیا

از پارس برآمدم . از پارسوماش . این گفته من است . کوروش پسر ماندانا و کمبوجیه . من کوروش فرمان دادم که بر مردمان ملال نرود . زیرا ملال مردمان ملال من است و شادمانی مردمان شادمانی من . بگذارید هرکس به آیین خویش باشد . زنان را گرامی بدارید . فرودستان را دریابید . و هرکس به تکلم قبیله خویش سخن گوید . گسستن زنجیرها آرزوی من است . ما شب و شقاوت را خواهیم زدود ، زندگی را ستایش خواهیم کرد . تا هست سرزمین من آسمانی باد . که در او رود های بسیاری جاری است . ما دامنه ها و دشت هایی داریم دریا وار . سحرآمیز ، سرسبز و برکت خیز . و شما را گفتم این بهشت بی گزند را گرامی بدارید . سرزمین من توان شکفتنش بسیار است . سرزمین من ، مادر من است . تا هست خنده شادی خیز کودکان خوش باد ، تا هست شهریاری بانوان و آواز خنیاگران خوش باد . تا هست رودها بسیار تر و بسیارتر باد . از اندوه و عزا به دور باد سرزمین من . تا هست هرگز دلتنگی به دیدارتان نیاید . تا هست اندوه آدمیان مرده باد . به یادتان می آورم بهترین ارمغان آدمی آزادی ست . باشد که تا هست از خان و مان ملتم عطر و ترانه برخیزد . مردمان ما شایسته آرامش و آزادی اند ، مردمان ما شایسته شادمانی و ترانه اند . مردمان ما شایسته عدالت و علاقه اند ، دودمانتان در آرامش ، زندگی هاتان دراز ، و آینده تان روشن تر از امروز باد ، این آرزوی من است .

● و ما بايد پيرو چنين تفكر انساني باشيم و برای گسترش آن تلاش نمائیم .

اگر تاریخ را کتمان نمائیم تاریخ کتمانمان خواهد نمود .

خدایا در دل خفته گان مهر کوروش آريايي و تفکرات انسان دوستانه اش را زنده کن تا بدانند

که بوده اند .................... ؟؟؟

که هستند ............... ؟؟

که خواهند بود ..... ؟

◄◄ پاينده ايران ، سرافراز ايراني

◄◄ 15 پند آموزنده از بزرگ انسان تاريخ بشريت كوروش آريايي ►►

 • دستانی که کمک می کنند پاکتر از دستهایی هستند که رو به آسمان دعا می کنند.
• اگر میخواهید دشمنان خود را تنبیه کنید به دوستان خود محبت کنید.
• آنچه جذاب است سهولت نیست، دشواری هم نیست، بلکه دشواری رسیدن به سهولت است .
• سخت کوشی هرگز کسی را نکشته است، نگرانی از آن است که انسان را از بین می برد .
• افراد موفق کارهای متفاوت انجام نمی دهند، بلکه کارها را بگونه ای متفاوت انجام می دهند.
• پیش از آنکه پاسخی بدهی با یک نفر مشورت کن ولی پیش از آنکه تصمیم بگیری با چند نفر.
• کار بزرگ وجود ندارد، به شرطی که آن را به کارهای کوچکتر تقسیم کنیم .
• کارتان را آغاز کنید، توانایی انجامش بدنبال می آید .
• انسان همان می شود که اغلب به آن فکر می کند .
• همواره بیاد داشته باشید آخرین کلید باقیمانده، شاید بازگشاینده قفل در باشد.
• تنها راهی که به شکست می انجامد، تلاش نکردن است .
• دشوارترین قدم، همان قدم اول است .
• عمر شما از زمانی شروع می شود که اختیار سرنوشت خویش را در دست می گیرید .
• آفتاب به گیاهی حرارت می دهد که سر از خاک بیرون آورده باشد .
• وقتی زندگی چیز زیادی به شما نمی دهد، بخاطر این است که شما چیز زیادی از آن نخواسته اید .

سبز باشيم و سبز زندگي كنيم تا درس عشق ، گذشت و انسانيت در جامعه زنده بماند .

 

كپي برداري از كليه مطالب و عكس هاي اين مجموعه جهت ترويج تاريخ ، تمدن ، فرهنگ ، هنر و ........ اين مرز و بوم كهن حتي بدون ذكر نام اين مجموعه آزاد ميباشد .

اميدوارم توانسته باشم گامي هر چند كوچك در زمينه معرفي كشور تاريخي و با عظمت مان ايران برداشته باشم .

با سپاس

 

تبریک به مناسبت این روز از یاد رفته

تبریک به مناسبت گم شدن تاریخ پر افتخارمان

تبریک به مناسبت ثبت نشدن این روز در تقویم ایران

تبریک به مناسبت تروریست خواندن ایران و ایرانی در دنیا

تبریک به مناسبت حذف نام غرورآفرین کورش بزرگ از کتاب مدارس

و بالاخره تبریک به مناسبت ۷ آبان، روز جهانی کورش بزرگ

 

 

ساخت فيلم كوروش كبير در مرحله درخواست مجوز

درخواست پروانه‌ ساخت فيلم 'كوروش كبير' پس از پايان يافتن نگارش فيلمنامه‌ اين طرح ملي سينمايي توسط 'مسعود جعفري جوزاني'، به وزارت فرهنگ ارشاد اسلامي ارائه شد.

به گزارش ايرنا، 'علي معلم' تهيه ‌كننده‌ فيلم سينمايي كوروش كبير درباره وضعيت اين فيلم گفت: پس از يك سال تحقيق و پژوهش بر روي زندگاني كوروش، اكنون با پايان يافتن نگارش كتاب اول اين فيلم، مراحل ساخت آن آغاز خواهد شد.

وي افزود: داستان فيلم از كاخ اكباتان و دربار آستياگ آغاز مي‌شود و زندگي كوروش از تولد تا بنيانگذاري تمدن هخامنشي و حكومت پارسيان را تا مرگ او دنبال خواهد كرد.

معلم خاطرنشان كرد:با صدور رسمي پروانه‌ ساخت فيلم طي يك كنفرانس مطبوعاتي شرايط همكاري هنري و نحوه‌ مشاركت در سرمايه‌گذاري فيلم براي علاقه‌مندان تشريح خواهد شد.

در نگارش اين اثراز دو محقق استفاده شده است و اين افراد تمامي منابع موجود درباره كورش كبير و ويژگي هاي آن دوره تاريخي را در مورد بررسي قرار داده اند.

 

 

۷۰ میلیون دلار برای ساخت فیلم «کوروش»

ابتکار نوشت:

تازه ترین خبرها از توافقات اولیه برای ساخت فیلم سینمایی کوروش با هزینه‌ای بالغ بر ۷۰ میلیون دلار حکایت می‌کند. ساخت فیلم کوروش در حالی در آستانه کلید خوردن قرار گرفته است که طرح بحث مکتب ایرانی و تجلیل‌هایی که از سوی رئیس دفتر رئیس جمهور و همچنین رئیس سازمان میراث فرهنگی از این پادشاه ایران باستان به عمل آمده با واکنش‌هایی از سوی برخی فعالان مذهبی و سیاسیون مواجه شده است.

به ادامه مطلب بروید.

ادامه مطلب...

  پرشیا یا ایران

     آنچه که بطور قطع مشخص است از ابتدای هزاره دوم میلادی اروپائیان به ایران بزرگ می گفتند پرشیا ولی در زمان رضا شاه پهلوی نام پرشیا را به ایران تغییر دادند.  و آنچه که دقیقاً می دانیم در طول تاریخ هزار سال گذشته مردم شرق،  هند و چین و حتی آثار تاریخی موجود در شانگهای،  از همین نام ایران استفاده می کردند و می گفتند.  البته برای همه کشور ها همین وضع حاکم بود،  مانند یونان که مردم سرزمین های شرق آن،  یونان (به معنی ایونی یا ایرونی که مهاجران دوران اولیه هخامنشی که به غلط و دشمنی می گویند عیلام به آن سرزمین مهاجرت کرده بودند)  و مردم غرب گریس می نامیدند،  خود یونانی ها به کشورشان می گفتند هلن،  که افسانه ای از آن در خاطر داشتند.  اگر دقت کنید بسیاری از کشور های تاریخی دو یا چند نام داشتند.  در این مقاله به بررسی تاریخی نام های پرشیا و ایران می پردازم،  البته زمان می برد.

 

گورستان ما خاك نيست قلب كساني است كه مي پنداريم دوستمان دارند.

(كورش بزرگ)

 

تخت جمشید و گاه سنجی

در تخت جمشيد مکانی هست که در بامداد نخستين روز فروردين ماه ، هنگام بر آمدن آفتاب از پشت "کوه مهر" نخستين پرتو خورشيد از روزنی يا شکافی به درون تالار و مکان ثابت نشان داری به طرزی مخصوص می‌تابد که همه ساله بتوان از روی آن ، طرز تابش نور يا پرتو خورشيد را رصد و اندازه گيری کرده ، موقع صحيح چنين روزی را دوباره تعيين و اعلام داشت. خوشبختانه امروزه با شناختی که از ساختمان ها و کاخ ها و تالارهای تخت جمشيد در دست داريم، برای يافتن چنين محل و موقعی ، به جستجوی فراوان نياز نخواهيم داشت.

در کهن‌ترين بخش صفحه تخت جمشيد در آنجا که نخستين ساختمان در حدود سال 518 پيش از ميلاد به دستور داريوش پی افکنده شده است و اکنون کاخ مرکزی ، تالار تخت ، تالار شورا يا تالار سه دروازه خوانده می‌شود، محل و نشانه انجام گرفتن چند رصد و اندازه گيری موجود و پا بر جاست و يک يادگار دانشی بس گران بها برای ما ايرانيان به شمار می‌رود. در ميان تالار اين کاخ در وسط چهار ستون ، تخته سنگی به شکل مکعب کشف گرديده که بر روی آن در وسط مربع ، يک دايره کوچک و سه خط کنده شده است. هرتسفلد کاشف اين سنگ آن را "سنگ اندازه گيری" ناميده و بيش از اين سخنی درباره آن نگفته است.

ولی پس از او نيز که مطالعات فراوانی درباره تخت جمشيد و آثار آن انجام گرفته است، با افسوس بايد گفت که از سوی باستان شناسان و ستاره شناسان و دانشمندان به اين "نشان سنگ" با ديده دانشی نگريسته نشده است و کسانی نيز نينديشيده گفته و نوشته‌اند که اين سنگ با نشانه و خطوطی که بر روی آن کنده شده است برای تعيين "محور" (آکس) ساختمان های تخت جمشيد پديد آورده شده است، زيرا همه ديوارها و ستون ها و جزرها در امتداد خط های روی اين سنگ ساخته شده‌اند...

لطفا به ادامه مطلب بروید.

ادامه مطلب...

جدول نام روزهای هفته در ایران باستان  و مقایسه ی آن با روزهای هفته ی اروپا و آمریکای امروز

نام کنونی	نام ایرانی	نام سُغدی1	ستاره وابسته	نام انگلیسی	مانک
یکشنبه	یوشمبت2	مهرشید روز	خورشید	Sunday	روز خورشید
دوشنبه	دوشمبت	مه­شید روز	ماه	Monday	روز ماه
سه­شنبه	سه‌شمبت	بهرام­شید روز	مریخ ، ایزد جنگ	Tuesday	روز ایزد جنگ
چهارشنبه	چرشمبت	تیرشید روز	عطارد	Wednesday	روز عطارد
پنج­شنبه	پنج‌شمبت	برجیس­شید روز	مشتری ، ایزد آذرخش	Thursday	روز ایزد آذرخش
آدینه	شش‌شمبت	ناهیدشید روز	زهره ، ستاره شادی آور3	Friday	روز ستاره­ی شادی آور
شنبه	شمبت	کیوان­شید روز4	زحل	Saturday	روز زحل

مردم اغلب ،بــــــــــی انصاف،بــــــــــی منطق و خــــــــــود محورند

       ولی آنان را ببخش...

 

اگر مهربان باشــــــــــی تو را به داشــــــــــتن انگیزه های پــــــــــنهان

متهم میکنند

 ولی مهربان باش...

 

اگر شریــــــــــف و درستکار باشــــــــــی فریبت مــــــــــی دهند

      ولی شریف و درستکار باش...

 

نیکــــــــــی های امروزتــــــــــ را فراموش مــــــــــی کنند

   ولی نیکوکار باش...

 

بهترینــــــــــهای خود را به دنــــــــــیا ببخش 

   حتی اگر هیچگاه کافی نباشد

 

و در نــــــــــهایت می بینــــــــــی که هر آنچه هســــــــــت

 همـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواره

 مــــــــــیان تو و خداوند است

 نه مــــــــــیان تو و مردم...

 

 

    (کوروش بزرگ)

 

 

در آیین زرتشت مراحل شناخت و عرفان به هفت مرحله تقسیم می شود و یک جوینده راه راستی باید در پرتو این هفت فروزه اهورایی به پیش رود و با سرلوحه قرار دادن هر یک در زندگی خویش راه نیک از بد و درستی را از نادرستی تشخیص دهد .هر یک از این هفت فروزه اهورایی که به اصطلاح امشاسپند نامیده می شوند و به جهان مینوی تعلق دارند در جهان مادی نیز برای آنها نماینده ای تعبیر شده است.

آدمیان می توانند با کوشش در راه رسیدن به کمال با به کار بردن خرد و نیک اندیشی (بهمن)و کارکرد به راستی و نیک کرداری  (اشا )و مهر ورزی و فروتنی (سپنتا آرمیتی) و غلبه بر نفس وسوسه انگیز خویش   توان اهورایی بدست آورده  (شهریور) ودر راستای کمال (خرداد) راه پی موده خود را شناخته و جاودانه گردیده  (امرداد) و به خدا برسد(اهورامزدا) امرتات به معنای بی مرگی است چرا که  اهورامزدا بی آغاز بی پایان و جاودانی است.

امرداد روز در امرداد ماه که روز هفتم است جشن امردادگان می باشد و به تاریخ خورشیدی برابر ۳ امردادماه است  این  جشن متعلق به  امشاسپند امرتات که مظهر جاودانگی و تندرستی و دیر زیستن است .قبل از هر چیز باید درباره واژه اشتباه مرداد توضیح داده شود؛واژه اوستایی امرداد امرتاته amertata است که به معنای بی مرگی است و اگر الف آن را که پیشوند نفی است از قلم بیاندازیم معنی آِن عوض شده و فرشته بیمرگی  و جاودانگی به دیو نیستی و مرگ تغییر شکل می دهد .زیرا همانطور که امرداد به معنی بی مرگی است مرداد معنی مرگ می دهد .بنابراین شایسته است که این کلمه را امرداد بخوانیم.بطوریکه در بحث امشاسپندان توضیح دادیم این فرشته نماینده آخرین مرتبه کمالاتست . صفات پاک فرشته امرداد و توجه او نسبت  بآبادی زمین و پاکی و نظافت بطور مشروح بیان شد  نظر بهمان صفات پاک و پسندیده است که ایرانیان این روز را جشن می گرفتند و به شادی می پرداختند و خود را برای پیروی از فرشته مذکور آماده می ساختند .ابوریحان در صفحه ۲۵۰ ترجمه فارسی آثارالباقیه می نویسد ((امرداد ماه روز هفتم آن امرداد روز است و آنروز را بواسطه اتفاق افتادن دو اسم با هم جشن می گرفتند معنای امرداد آنست که مرگ و نیستی نداشته باشد امرداد فرشته ایست که بحفظ گیتی و تربیت غذاها و دواها که اصل آن نباتات است وزائل کننده گرسنگی و ضرر و امراض می باشد موکل است))

نماد امشاسپند امرداد در جهان مادی درخت سرو می باشد .درخت سرو  از دیر باز در فرهنگ ایرانی دارای جایگاه ویژه ای بوده است بگونه ای که سرو پارسی را به نوعی نماد  ملی ایرانیان می شمارند (همانند نخل تازیان)  چرا که سرو  هیچ گاه از بین نمی رود و بدین جهت به عنوان نماد امرداد یعنی جاودانگی شناخته می شود . جالب است بدانید بر افراشتن درخت کاج در شب ژانویه برگرفته از شروان = سرو آریایی است که در  سنگ نگاره های تخت جمشید نیز دیده می شود.

نیاکان ما در این روز به باغها  و مزارع خرم و دلنشین می رفتند و پس از نیایش به درگاه اهورامزدا این جشن را با شادی و سرور در هوای صاف و در دامن طبیعت برگزار می کردند.جشن امردادگان بر تمامی ایرانیان فرخنده باد.

 

(کوروش کبیر. منشور کتیبه ی شوشیانا موزه متروپلیتن نیوویرک)

دروغ را برخواهم چید
ددمنش را به دانایی خواهم رساند
آزادگان را آفرین خواهم گفت
و برای مردگان آمرزش بسیار خواهم کرد
تا هست
سرزمین اهورایی من آسمانی باد .


(منشور شوشیانا کتیبه قسمت سوم)
این منم کوروش
پادشاه جهان
پادشاه پهناورترین سرزمین های آدمی
پسر ماندان و کمبوجیه
این منم پیشوای خرد و خوشی پاکی و پارسایی
من پیام آور بزرگ اهورایم
که جز آزادی آواز دیگری نیاموخته ام
بگذارید هرکسی به آیین خویش باشد
زنان را گرامی بدارید
فرودستان را گرامی دارید
بگذارید هرکس به زبان خود سخن گوید
زیرا که آدمی تنها در جایگاه خود رستگار میشود

( کوروش کبیر. منشور پاسارگاد . کتیبه ی اول)
پیران خویش را گرامی بدارید
برنایان را به دانایی دلالت کنید
و به یاد آورید
که شریران هم
روزی کودکانی بی آزار به گهواره بودند.
پس او که به کودکان خشم و تازیانه بگیرد
آینده آدمیان را آشفته کرده است
پس او که به پندار دیوان درآید
تنها پلشتی و پتیارگی به بار خواهد آورد
پس مراقب میراث من باشید
بعد از من توفانهای سهمگینی رخ خواهد داد
من پیشگوی پارسیانم
مراقب میراث من باشید
چرا که دیوان و درندگان زمان شکوه شما را برباد خواهند داد
خوابهای شما را آشفته خواهند کرد
خنیاگران را خواهند کشت
ای ملت من
نگاهبان میراث من باشد
چرا که تیرگی های بزرگ آغاز خواهد شد
و از آیین آزادگان
هیچ نشانی باز نخواهد ماند.

 

ساخت فيلم "کوروش" 70 ميليون دلار هزينه دارد.

 

تهيه‌کننده فيلم سينمايي "کوروش"، از هزينه 70 ميليون دلاري توليد اين فيلم عظيم تاريخي خبر داد. به گزارش مهر، علي معلم تهيه‌کننده و منتقد سينما در هفدهمين نمايشگاه بين‌المللي مطبوعات و خبرگزاري‌ها در مورد مسايل مختلف از جمله پروژه بزرگ فيلم "کوروش" و نماينده ايران در اسکار امسال سخن گفت.وي گفت: عده‌اي مي‌گويند اکران فيلم خارجي ممنوع، عده‌اي هم مي‌گويند چرا ممنوع و در اين ميان اساسا هيچکس نيامده بپرسد که در راهبرد فرهنگي نظام جمهوري اسلامي جاي سينما کجاست. ما آن قدر شخصي نظر داده‌ايم که بارها پيش آمده فيلمي که جايزه اصلي جشنواره فيلم فجر را به خود اختصاص داده است بعدا توقيف شده و فيلمي که توقيف بوده جايزه اصلي جشنواره را برده است!معلم اضافه کرد: متاسفانه هميشه دستگاه مسئولي وجود داشته که خيلي بزرگ ديده شده ولي هيچ وقت نتوانسته کار خاصي انجام بدهد و آن شوراي عالي انقلاب فرهنگي است؛ به شخصه هيچ وقت نفهميدم اين شورا مشخصا چه کار مي‌کند.

اين تهيه‌کننده سينما همچنين درباره مراحل تهيه فيلم "کوروش" گفت: حداقل مطالعات آن يک سال و نيم به طول مي‌انجامد و نيازمند سرمايه گذاري کلان است و ممکن است به اندازه کل گردش مالي سينماي ايران هزينه ببرد. فيلم "کوروش" ممکن است 70 ميليون دلار هزينه ببرد.معلم گفت: تاکنون نزديک به شش هزار ايميل از افراد مختلف دريافت کرده‌ام که آمادگي خود را براي کمک از يک تا 100 هزار دلار اعلام کرده‌اند. نکته عجيب اين است که هيچکدام از مسئولان فرهنگي ما تا به حال يک کلمه اظهارنظر نکرده‌اند و اگر هم حرفي زده‌اند اين بوده که خودمان داريم چنين پروژه‌اي مي‌سازيم. من نمي‌دانم پروژه آنها در چه حدي است.

نگارش فيلم نامه سينمايي و تلويزيوني «زندگاني کوروش» آغاز شد

پس ازثبت طرح 119 صفحه‌اي «زندگاني کوروش» توسط محمد درمنش و انسيه تاجيک، نگارش فيلم نامه آن همزمان در قالب دو ورسيون سينمايي و همچنين سريال تلويزيوني توسط يک تيم نگارش به سرپرستي انسيه تاجيک آغاز شد. به گزارش فارس، نويسندگان فيلم نامه مذکور که نگارش آن توسط بخش خصوصي به انجام مي‌رسد، بنا دارند تمام مراحل زندگي اين شخصيت تاريخ کهن ايران زمين را از آغاز تولد، سير تکامل و شکل‌گيري شخصيت وي، نقاط عطف و اوج و فرودهاي مختلف زندگاني‌اش ازجمله ازدواج ويژه وي، چگونگي به حکومت رسيدن و گسترش امپراتوري و به خصوص مبارزات و جنگ‌هاي دوره کوروش و در نهايت چگونگي وداع با زندگي دنيوي اين سردار پارسي را مورد کندوکاو قرار دهند و فيلم نامه‌اي در خور را تدارک ببينند. در پي انتشار اين خبر و با توجه به انتشار اخبار مشابه در ماه‌هاي گذشته پيرامون توليد دو پروژه توسط «عزيزا... حميدنژاد» و «مسعود جعفري‌جوزاني - علي معلم»، «محمد درمنش» در اين زمينه به فارس گفت: نگارش هم‌زمان فيلم نامه‌هاي مشابه درباره کوروش نه تنها مشکلي براي هيچ‌کس ايجاد نمي‌کند بلکه به تعبيري حسن نيز محسوب شده چرا که در گستره وسيع هستي براي به تصوير کشيدن ابعاد وجودي چنين شخصيت الگويي نه فقط يک فيلم پاسخگو است، نه امکان رقابت سالم خدشه‌دار خواهد شد و نه اساسا اين شخصيت قابل مصادره کردن است!

 بالاخره پس از گذشت ۶ سال

منشور حقوق بشر کوروش بزرگ وارد ایران شد. 

 
ادامه مطلب...

اعتراض به مهندسی غیر اصولی در ساخت سد سیوند

به  آدرس زیر رفته و اعتراض خود را بیان و ان را امضا کنید.

http://www.persianpetition.com/sign.aspx?id=83c3441c-f275-4e5e-a596-991720392ca7

 

راز جاودانگی کورش بزرگ

 

تابلویی که می بینید، اثر «ویسنت لوپز» نقاش اسپانیایی قرن 18 و روایت کنندۀ یکی از داستان­های تاریخ ایران باستان است.
در لغت نامۀ دهخدا زیر عنوان «پانته آ» بر اساس روایت «گزنفون» آمده است که:
هنگامی که مادها پیروزمندانه از جنگ شوش برگشتند، غنائمی با خود آورده بودند که بعضی از آنها را برای پیشکش به کورش بزرگ عرضه می­کردند. در میان غنائم زنی بود بسیار زیبا و به قولی زیباترین زن شوش به نام پانته­آ که همسرش به نام «آبراداتاس» برای مأموریتی از جانب شاه خویش رفته بود.
چون وصف زیبایی پانته­آ را به کورش گفتند، کورش درست ندانست که زنی شوهردار را از همسرش بازستاند و حتی هنگامی که توصیف زیبایی زن از حد گذشت و به کورش پیشنهاد کردند که حداقل فقط یک بار زن را ببیند، از ترس این که به او دل ببازد، نپذیرفت. پس او را تا باز آمدن همسرش به یکی از نگاهبان به نام «آراسپ» سپرد.
اما اراسپ خود عاشق پانته­آ گشت و خواست از او کام بگیرد، به ناچار پانته­آ از کورش کمک خواست. کوروش آراسپ را سرزنش کرد و چون آراسپ مرد نجیبی بود و به شدت شرمنده شد و در ازا از طرف کوروش به دنبال آبراداتاس رفت تا او را به سوی ایران فرا بخواند.
هنگامی که آبرداتاس به ایران آمد و از موضوع با خبر شد، به پاس جوانمردی کوروش برخود لازم دید که در لشکر او خدمت کند.
می­گویند هنگامی که آبراداتاس به سمت میدان جنگ روان بود پانته­آ دستان او را گرفت و در حالی که اشک از چشمانش سرازیر بود گفت: «سوگند به عشقی که میان من و توست، کوروش به واسطه جوانمردی که حق ما کرد اکنون حق دارد که ما را حق­شناس ببیند. زمانی که اسیر او و از آن او شدم او نخواست که مرا برده خود بداند و نیز نخواست که مرا با شرایط شرم آوری آزاد کند بلکه مرا برای تو که ندیده بود حفظ کرد. مثل اینکه من زن برادر او باشم.»
آبراداتاس در جنگ مورد اشاره کشته شد و پانته­آ بر سر جنازۀ او رفت و شیون آغاز کرد. کوروش به ندیمان پانته­آ سفارش کرد تا مراقب باشند که خود را نکشد، اما پانته­آ در یک لحظه از غفلت ندیمان استفاده کرد و با خنجری که به همراه داشت، سینۀ خود را درید و در کنار جسد همسر به خاک افتاد و ندیمه نیز از ترس کورش و غفلتی که کرده بود، خود را کشت.
هنگامی که خبر به گوش کوروش رسید، بر سر جنازه ها آمد. از این روی اگر در تصویر دقت کنید دو جنازۀ زن می­بینید و یک مرد و باقی داستان که در تابلو مشخص است و بدین گونه است که کسی با نیکنامی در تاریخ جاودانه می­شود.

 

خبر مهم: جدی ترین خطر ممکن پاسارگاد را تهدید می کند.

 پرونده ( سد سیوند - پاسارگاد ) بازگشایی شد.

با ساخت سد سیوند:

رطوبت فعلی پاسارگاد به ۳۰ درجه رسیده است.

( یعنی تا چند وقت دیگه باید شاهد روییدن گل سنگ ها روی مقبره کورش و تخته سنگ های تخت جمشید باشیم )

پاسارگاد تا دهه ۸۰ به زیر آب فرو می رود.

( به خاطر بی مسئولیتی و کم توجهی مسئولان به پنجمین محوطه جهانی و ثبت شده توسط یونسکو )

شهردار پاسارگاد خبر داد: رطوبت بی‌سابقه در آرامگاه کوروش، سنگهای جنوب غربی مقبره بدلیل رطوبت، رگه رگه شده است.

و این یعنی نابودی پاسارگاد.........

( برای خواندن مطلب کامل به ادامه مطلب بروید )

ادامه مطلب...

 

کورش این بار آسوده نخواب

 

 

ادامه مطلب...

 

قوانین قضایی و احکام کیفری در عهد هخامنشی

در عهد هخامنشی قضاوت و داوری زیر نظر شاه انجام می گرفت مغان و پیشوایان مذهبی مجری قانون و مسئول صدور احکام بودند. مغانها نزد ایرانیان از فرزانگان بشمار می رفتند بطوریکه حتی کسی پیش از آموختن تعالیم مغان به پادشاهی نمی رسید. تمام فدرت و اختیارات منجمله امر قضاوت زیر نفوذ شاه بود شاه امر قضاوت و انتخاب قضاوت را به یکی از دانشمندان سالخورده واگذار می کرد. محاکم به دو دسته عالی و محلی تقسیم می شدند محاکم عالی از ۷ نفر قاضی تشکیل می شد.

قوانین توسط کاهنان وضع می گردید محاکمات از روند خاصی پیروی می کرد که یکی از روندها پیشنهاد سازش از طریق داوری بوده با افزایش حجم امور قضایی گروه خاصی بنام سخنگویان قانون ( وکیل امروزی) پیدا شدند که مردم را در کارهای قضایی راهنمایی و ارشاد می کردند روندهای دیگر محاکمات یکی سوگند دادن و اجرای احکام الهی بود.البته پادشاهان از اختیارات بی حد و حصری برخوردار بودند آنان در تعیین نوع مجازات و میزان آن هیچ محدودیتی نداشتند شاه مافوق قانون بود و محدود به صلاحیت خاصی نبوده است عملکرد شاه ناشی از قدرت قانونی بود که تصور می کردند او از جانب خداوند قانون وضع می کند و خود وی نیز اجراء می کند.

                                                       به ادامه مطلب بروید

ادامه مطلب...

 

آتش،‌ تلگراف بی سیم عهد هخامنشی

آتش علاوه بر نقش مذهبی خود در ایران باستان، کاربردهای دیگری هم داشته است.
نقش مذهبی آتش در ایران باستان بیشترین سهم از نقش‌های این آفریده­ی هفتم اهورامزدا را در متون دینی و تاریخی به خود اختصاص داده است و بیش از کارکردهای دیگر آن شناخته شده است، اما آتش کاربردهای دیگری هم در آن دوران داشته است.
آتش در دوره هخامنشیان کارکردی ارتباطی نیز داشت و از آن همانند تلگراف بی­سیم استفاده می­شد.
به فرمان خشایارشا هخامنشی (485 - 465 پیش از میلاد)، از شوشتر و همدان، دو پایتخت بزرگ تا به سر حدات ایران برج­های بسیار بلند به فاصله­های معین ساختند و در بالای آن­ها پاسبانانی گماشتند تا شب­ها به کمک شعله­ی آتش و حرکات و علایم مخصوصی که به آن می­دادند، از این برج به برج دیگر وقایع مهم دورترین حدود مملکت را به مراکز ... ( لطفا به ادامه مطلب رجوع کنید)

ادامه مطلب...

آیا میدانید؟

آیا میدانید : اولین سیستم استخدام دولتی به صورت لشگری و کشوری به مدت 40 سال خدمت و سپس بازنشستگی و گرفتن مستمری دائم را کورش کبیر در ایران پایه گذاری کرد. 2. آیا میدانید : کمبوجبه فرزند کورش بدلیل کشته شدن 12 ایرانی در مصر و اینکه فرعون مصر به جای عذر خواهی از ایرانیان به دشنام دادن و تمسخر پرداخته بود، با 250 هزار سرباز ایرانی در روز 42 از آغاز بهار 525 قبل از میلاد به مصر حمله کرد و کل مصر را تصرف کرد و بدلیل آمدن قحطی در مصر مقداری بسیار زیادی غله وارد مصر کرد. اکنون در مصر یک نقاشی دیواری وجود دارد که کمبوجیه را در حال احترام به خدایان مصر نشان میدهد. او به هیچ وجه دین ایران را به آنان تحمیل نکرد و بی احترامیبه آنان ننمود. 3. آیا میدانید : داریوش در سال دهم پادشاهی خود شاهراه بزرگ کورش را به اتمام رساند و جاده سراسری آسیا را احداث کرد که از خراسان به مغرب چین می رفت که بعدها جاده ابریشم نام گرفت. 4. آیا میدانید : اولین بار پرسپولیس به دستور داریوش کبیر به صورت ماکت ساخته شد تا از بزرگ ترین کاخ آسیا شبیه سازی شده باشد که فقط ماکت کاخ پرسپولیس 3 سال طول کشید و کل ساخت کاخ 80 سال به طول انجامید. 5. آیا میدانید : داریوش برای ساخت کاخ پرسپولیس که نمایشگاه هنر آسیا بوده 25 هزار کارگر به صورت 10 ساعت در تابستان و 8 ساعت در زمستان به کار گماشته بود و به هر استادکار هر 5 روز یکبار یک سکه طلا ( داریک ) می داده و به هر خانواده از کارگران به غیر از مزد آن ها روزانه 250 گرم گوشت همراه با روغن - کره - عسل و پنیر می داده است و هر 10 روز یکبار استراحت داشتند. 6. آیا میدانید : داریوش در هر سال برای ساخت کاخ به کارگران بیش از نیم میلیون طلا مزد می داده است که به گفته مورخان گران ترین کاخ دنیا محسوب میشده. این در حالی است که در همان زمان در مصر کارگران به بیگاری مشغول بوده اند بدون پرداخت مزد که با شلاق نیز همراه بوده است. 7. آیا میدانید : تقویم کنونی ( ماه 30 روز ) به دستور داریوش پایه گذاری شد و او هیاتی را برای اصلاح تقویم ایران به ریاست دانشمند بابلی "دنی تون" بسیج کرده بود. بر طبق تقویم جدید داریوش روز اول و پانزدهم ماه تعطیل بوده و در طول سال دارای 5 عید مذهبی و 31 روز تعطیلی رسمی که یکی از آنها نوروز و دیگری سوگ سیاوش بوده است. 8. آیا میدانید : داریوش پادگان و نظام وظیفه را در ایران پایه گذاری کرد و به مناسبت آن تمام جوانان چه فرزند شاه و چه فرزند وزیر باید به خدمت بروند و تعلیمات نظامی ببینند تا بتوانند از سرزمین پارس دفاع کنند. 9. آیا میدانید : داریوش برای اولین بار در ایران وزارت راه - وزارت آب - سازمان املاک -سازمان اطلاعات - سازمان پست و تلگراف )چاپارخانه ) را بنیان نهاد. 10. آیا میدانید : اولین راه شوسه و زیر سازی شده در جهان توسط داریوش ساخته شد. 11. آیا میدانید : داریوش برای جلوگیری از قحطی آب در هندوستان که جزئی از امپراطوری ایران بوده سدی عظیم بروی رود سند بنا نهاد. 12. آیا میدانید : فیثاغورث که به دلایل مذهبی از کشور خود گریخته بود و به ایران پناه آورده بود توسط داریوش کبیر دارای یک زندگی خوب همراه با مستمری دائم شد. 13. آیا میدانید : در طول سلطنت داریوش کبیر 242 حکمران بر علیه او شورش کرده بودند و او پادشاهی بوده که با 242 مورد شورش مقابله کرد و همه را بر جای خود نشاند. 14. آیا میدانید : داریوش کبیر با شور و مشورت تمام بزرگان ایالت های ایران که در پاسارگاد جمع شده بودند به پادشاهی برگزیده شد و در بهار 520 قبل از میلاد تاج شاهنشاهی ایران را بر سر نهاد و برای همین مناسبت 2 نوع سکه طرح دار با نام داریک (طلا) و سیکو (نقره) را در اختیار مردم قرار داد که بعدها رایج ترین پول های جهان شد. 15. آیا میدانید : داریوش کبیر طرح تعلمیات عمومی و سوادآموزی را اجباری و به صورت کاملا رایگان بنیان گذاشت که به موجب آن همه مردم می بایست خواندن و نوشتن بدانند که به همین مناسبت خط آرامی یا فنیقی را جایگزین خط میخی کرد که بعدها خط پهلوی نام گرفت. 16. آیا میدانید :داریوش در پاییز و زمستان 518 - 519 قبل از میلاد نقشه ساخت پرسپولیس را طراحی کرد و با الهام گرفتن از اهرام مصر نقشه آن را با کمک چندین تن از معماران مصری بروی کاغد آورد. 17. آیا میدانید : کوروش بزرگ بعد از تصرف بابل 25 هزار یهودی برده را که در آن شهر بر زیر یوق بردگی شاه بابل بودند آزاد کرد.

 

نوروز آريايي خجسته باد

 آغاز سال ۱۴۰۸۹ اهورایی

 

برابر با ۷۰۳۲ میترایی

 

 برابر با ۳۷۴۸ بهدینی

 

برابر با سال ۲۵۶۹ شاهنشاهی

 

 برابر با ۱۳۸۹ خورشیدی

 

را به همه ی دوستان گرامی شادباش می گویم .

 

و سالی پر از شادکامی و بهروزی برایتان آرزو می کنم

 

 

ظهور کورش بزرگ از دیدگاه قوم یهود

در سال 586 ق م بخت النصر پادشاه اشوری بابل اورشلیم ( اورخالم ) را گرفت ومعبد حضرت سلیمان را ویران کرد کشتار بسیار کرد و مظالم بر قوم یهود روا داشت پس از ان هزاران هزار نفر از قوم یهود را اسیر کرده واز وطنشان به بابل کوچ داد . انها سالها در بابل در عین اسارت برای حفظ مذهب و معتقدات خود کوشیداند کمال مطلوب انها ازادی از دست حکومت ستمگر اشور ( نیاکان اعراب ) و بازگشت به وطن خود و تجدید بنای ان سرزمین ویران شده بود در رویای ساخت حکومتی که دیگر دچار سستی وانقراض نشود روز به شب و شب به روز میرساندن اشعیا نبی میفرماید: یهودا بدست اشوری ها خراب خواهد شد و بعد اشور هم از جهت ظلم و کبر پادشاهانش منقرض خواهد شد....

(لطفا به ادامه مطلب بروید)

ادامه مطلب...